南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔,六祖慧能在这里创立了禅宗,是佛教禅宗的祖庭。1983年,南华寺最早一批被国务院定为重点寺院。
禅宗是中国的独创,是典型的中国化佛教。印度教只有禅学,没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏,提出一种新的禅定方法。达摩把他的一禅法传给慧可,慧可又传给僧璨,然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系:神秀在北方传法,建立北宗;慧能在南方传,建立南宗。北宗神秀不久渐趋衰落,而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡,加上朝廷的支持,取得了禅宗的正统地位,因而成为中国佛教的主流,慧能也因而成为禅宗实际上创始人。由于从达摩到慧能经过六代,故传统旧说将达摩视"初祖",而把慧能称为“六祖”。
禅宗创立之后,影响不断扩大,自身也不断发展,形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派(世称“五家”)异花竞放的局面,它们不但取代了国内其他宗派的地位,而且还传播到国外。公元九世纪,传入朝鲜;公元十二、三世纪,又传入日本,并成为这些国家佛教的主流。此后,禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。现在,每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。
南华寺始建于南北朝时的梁天监元年(公元502年)。据史料记载,是年印度高僧智乐三藏自广州北上,途经曹溪“掬水饮之,香味异常”,“四顾群山,峰峦奇秀”,“宛如西天宝林山地”, 遂建议在此建寺。天监三年,寺庙建成。梁武帝赐“宝林寺名”。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”。至宋开宝元年(公元968年),宋太宗敕赐“南华禅寺”,寺名乃沿袭至今。
在韶关地区,不少人都能说一些有关慧能大师的故事。韶关市市长在接待我们时,就不假思索地当场背诵出神秀与慧能的两首偈子(即“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”),并评价道:“从佛教空观的立场来看,慧能的境界的确比神秀高一层,空得很彻底。”
在南华寺逗留了两天后就像丹霞山进发了!大多数的游客和我一样是朝着梦想中的天然JJ去的!丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。由680多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成,“色如渥丹,灿若明霞”,以赤壁丹崖为特色。据地质学家研究表明,在世界已发现1200多处丹霞地貌中发育最典型、类型最齐全、造型最丰富的丹霞地貌集中分布区。
在丹霞山印象最深的是爬长老峰和竹排游湖,长老峰路上有很多禅宗遗迹,天梯陡峭险峻!一路上流下了不少汗水.
丹霞山之秀,主要秀在锦江。一江碧绿的玉液,出自万顷林海,在丹霞山群中迂回南流。锦江两边,翠竹夹岸,树木婆娑;近石倒映,远山逶迤,富有岭南风情的山村田园风光掩映其间。诗云:“一水浮青碧,千峰竞翠微”,并不逊于桂林山水。
喔!还有一张长老峰的图片!"南无释迦文佛"
2017.10.11 龙三塑胶标准件 龙三老周